1、全球史观(整体史观)
1.基本定义：
全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称为整体史观。它从世界历史的整体进步和统一性方面考查历史，觉得人类历史的进步过程是从分散向整体进步转变的过程。
2.主要线索：
①人类历史进步过程是从分散向整体进步转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其基本完成，当今经济全球化趋势迅猛进步则是整体世界进步的深入阶段。
②生产力的进步和世界各区域交往的进步是人类历史进步的两条主线，打造在生产力进步基础上的各区域交往的进步是推进人类社会从分散进步走向整体进步的决定原因。简单地讲，整体史观就是要把握人类社会横向进步的历史进程，在这一进程中看重交往、强调交往在人类历史进步进程中有哪些用途，推进人类社会从分散走向整体进步的决定原因。
全球史观下的历史常识整理世界市场：①1500年前后，新航路的开辟，世界市场开始形成。②19世纪中期，以英国为中心的世界市场已初步形成。③19世纪末20世纪初，伴随世界殖民地的基本被瓜分完毕，世界市场体系最后形成。④二战后，美苏冷战，两极对峙格局下，资本主义世界经济体系形成⑤从20世纪90年代以来，经济全球化趋势迅猛进步。
2、文明史观
1.基本内涵：
文明史观，一般被叫做文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观觉得，一部人类社会进步史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成就是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互用途、协调互补中交替促进、一同进步。
2.主要线索：
①从横向看，人类文明史的内涵包含物质文明、政治文明和精神文明；从范围上可以分为古希腊与古罗马文明、中华古时候文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。
②从纵向看，人类文明历程了渔猎采集年代、农业文明年代(包含新石器年代、青铜年代和铁器年代)、工业文明年代(包含手工工场年代、蒸汽年代、电气年代和信息年代)。
3、文明史观构建中的正确态度：
第一，文明史观以社会生产力的进步为依据。
第二，看重到今天仍有重大影响的文明成就。
第三，要正确评价各种文明成就，正确认识人类文明成就与代价的关系。
第四，以文明种类作为基本研究单位，承认文明的多元性。
5、正确把握不同文明之间的关系。
第六，把中华文明纳入到世界文明中考察。
第1、承认人类文明统一性的同时充分一定其多样性。
第2、倡导宽容精神，承认和容许不同文明之间的差异。
复习时：一应该注意不同文明种类的特征与主要收获，二应该注意不相同种类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。
资本主义的进步史也是一部工业文明的历史，包含手工工场年代、蒸汽年代、电气年代和信息年代。
具体说，包含如下阶段：
1. 萌芽简单协作时期(14～16世纪)。重大事件：新航路开辟、早期殖民扩张。
2. 兴起工场手工业时期(17～19世纪初期)。殖民扩张与争霸。
3. 进步蒸汽年代(19世纪初～1870年)。重大事件：工业革命。
4. 成熟电气化年代前期(1870~1917年)。重大事件：第二次工业革命、垄断组织产生、列强掀起瓜分世界狂潮、资本主义世界市场最后形成、资本主义经济政治进步不平衡加剧，一战爆发。
5. 相对平稳发展电气化年代后期(1918～1945年)。重大事件：
1929～1933年，爆发世界经济大危机，美国罗斯福开创了国家干涉经济的新模式。
6. 进一步进步信息年代、常识经济年代 (1945年到今天)。
1945～1950年，西欧、日本经济迅速复苏并达到战前水平，美国学会世界经济霸权；1950～1973年，主要资本主义国家经济高速增长，经济进步不平衡加大(西德、日本经济崛起)，经济格局由美国独霸进步美日欧三足鼎立；1973～20世纪80年代初，经济停滞与通货膨胀相互交织；20世纪80年代初～90年代初，经济回升并增长；90年代后，经济全球化和地区经济集团化趋势加大、常识经济兴起。
以文明史观整理中国近代史
1.文明的差异：考察同一时期不同区域文明进步的不同程度。如清朝晚期中国还停留在农耕文明年代，而西方已向工业文明的过渡。
2.文明的碰撞与冲突：把近代史上的各次侵华战争放置在文明冲突的角度来认识。
3.文明的融合：从文明的吸收、内化、演进的视角去审视西学东渐和思想近代化进程。也应该注意一国内部不同民族文明的交融。
4.文明的革新：革新是一个民族进步的不竭动力。
☆近代文明的经历给大家思维的启示：
①文明需要维持前代出色文明，吸收外来先进文明，依据国情进行文明革新。如社会主义的中国模式对苏联模式的借鉴和扬弃。
②人类文明的统一性和多样性，尊重不同区域不同文明成就。如在第三次科技革命的浪潮下，现代化进程没统一的模式，却有多元化的道路，发达的资本主义国家、新兴民族国家、社会主义国家三种文明相互影响。 ③文明的交流是双向的，其影响也是双向的。
3、现代化史观
1.定义内涵：
现代化也称近代化。它是指由传统社会向现代社会变迁的过程(传统农业社会向工业社会的变迁过程)，包含政治上的法制化、民主化，即从人治到法治、从专制到民主等；经济上的工业化，即从传统农业到现代工业、从自然经济到产品经济等；思想文化上的科学化、理性化；社会生活的现代化。现代化是一场全方位的社会变革，其核心是经济的工业化和政治的民主化。
2.主要线索：
①政治现代化主要指民主化和法制化进程，即从人治到法治、从专制政治到民主政治等内容。
②经济现代化主要指工业化和市场化进程，即从传统农业到现代工业、从自然经济到市场经济等内容。
③思想文化现代化主如果指科学化和理性化进程。
④社会生活现代化除物质生活的改变和提升外，主如果指城市化和社会组织整理化等。其他还涉及教育现代化、军队与国防现代化、信息传播现代化、人口控制化、社会福利化等。
3.现代化模式的种类
现代化模式是指各国现代化的进步道路或进步种类，具备多样性的特征，根据不同标准，可划分为不一样的种类。
①从现代化的动因和起步时间看，可分为：内源型现代化模式，即现代化起步是什么原因主如果该国或该区域社会内部经济、政治和文化自然进步的结果。如：英、法等国的现代化。外源型现代化模式，即指现代化起步是在外部原因的刺激下开始的。如：美国、日本和亚、非、拉第三世界国家的现代化。
②从经济体制的特征看，可分为：市场经济模式，如英、法等西方资本主义国家的现代化；计划经济模式，如苏联的现代化；混合经济模式，其特征是国家计划经济和市场经济在现代化过程中都起要紧用途，如印度等国的现代化。
③从社会经济的性质看，可分为资本主义现代化模式和社会主义现代化模式。社会主义现代化模式，又可分为苏联模式（即斯大林模式）和中国模式（即中国特点的社会主义现代化模式）。
4.准确理解现代化
①现代化有西化内容，但不是完全西化。正确的心态是既要保留民族特点，又要向西方学习。
②现代化是一种历史进程，是动态的。只须在工业经济年代，现代化就在进行、就在变化。
③现代化是一种历史进步的必然走向，不以人的意志为转移。
④现代化并不等同于社会进步。作为一种历史进程，它也有消极的一面，需要人类在探索中纠正失误。
⑤打造民族独立国家是现代化的首要条件，民族独立是现代化的产物。
近代史观下的历史常识整理：中国近代化为例
（1）两大主题：一是国家独立和民族解放，二是兴盛富强和持续进步。
（2）近代化的内容：
（3）中国近代化的进步经历及阶段特点
第一阶段：近代化的启动阶段（1840～1895年）
第二阶段：近代化的进步阶段（1895～1915年）
第三阶段：近代化的深化阶段（1915～1927年）
第四阶段：近代化的曲折前进阶段（1927～1949年）
第五阶段：腾飞阶段（新中国成立后）
4、社会史观
1.基本内涵：
社会史观主要指从社会的角度察看历史。着重研究历史的结构和进程，重视剖析研究广义的社会问题包含政治问题、经济问题、文化问题等所有问题。
2.主要内容：
社会问题的核心是社会保障或社会福利及其有关问题。社会问题具备广泛性、综合性和阶段性等特征。其研究范围主要包含社会变迁史、社会平时生活史、社会风俗史、家庭婚姻史；城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。
社会史观下的历史复习：以中国近现代社会生活变迁为例
☆近代中国社会生活变化是什么原因
☆近代中国社会生活变化的特征
☆近现代中国社会生活的四次大变迁
首次：
1840年，鸦片战争将来：
第二次：
1911年，辛亥革命后：
第三次：
1949年，中国成立后：
第四次：
1978年，改革开放将来：
5、革命史观
1.基本含义：
所谓革命史观，就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视线来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观。
2.主要线索：
革命史范式作为中国近代史学界从20世纪50年代至80年代占绝对主导地位的理论范式。其理论基础来自于马克思主义关于社会基本矛盾的学说。依据这一学说，在阶级社会里，两大对立阶级之间的矛盾，最集中地反映了该社会进步阶段的基本矛盾，考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动、进步，便能把握住历史进步中最本质的内涵，揭示历史进步的内在规律性。
6、唯物史观
1.主要含义：
历史唯物主义，亦称唯物史观，是人类社会进步一般规律的科学。科学的社会历史观和认识；改造社会的一般办法论，是关于人类社会进步常见规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义觉得，社会历史的进步有其自己固有些客观规律，具备辩证的看法。
2.主要理论：
A.社会存在决定社会意识，社会意识又反用途于社会存在。
B.生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推进所有社会进步的基本矛盾。生产力包含劳动者、劳动对象和生产工具。进入工业社会，生产工具主要表现为科技的进步，科技是生产力，成为推进社会进步的重点。经济基础是指与生产力进步的肯定阶段相适应的，在肯定历史阶段占统治地位的生产关系各方面的总和。上层建筑是指打造在肯定经济基础之上的社会的政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等看法，与同这类看法相应的政治、法律等规范和设施的总和。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础又具备反用途。
C.在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会进步的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权。
D.社会进步的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。人民群众是历史的创造者，是推进历史前进的决定力量。杰出人物在历史上有哪些用途是以人民群众有哪些用途为基础的。任何一个历史人物的产生都是年代造就的，是年代的势必，也就是大家常说的时势造英雄。任何一个历史人物的活动及其用途都受着历史发展趋势即势必性的支配，而不可以违背历史进步时尚，个人有哪些用途没办法改变历史进步的大趋势，个人只能适应历史的进步。英雄人物在历史的进步中不起决定用途，但起促进用途。
E.继承和进步。对待历史文化遗产应该是批判地继承，在继承中进步。1、批判不等于对历史文化遗产的全盘否定。之所以要批判地继承，是由于历史文化遗产总是存在年代和阶级的局限。2、继承是为了进步，批判地继承和吸收传统文化遗产与外来文化，推陈出新；第三，以古鉴今。总结历史，吸取历史的经验与教训，联系现实，面向将来，进步民族文化；第四，反对绝对的否定与绝对一定。
F.缘由和结果
（1）一因多果：即一种缘由引起多种结果。
明清君主专制规范：妨碍产品经济资本主义萌芽的成长；科技的落后；批判现实主义文学
（2）一果多因，即一种结果是由多种同时起用途是什么原因所引起的。
明清时期国内科技落后是什么原因
（3）互为因果，即同时存在历史整体中的多种原因的互相用途，更多地存在于历史的横行联系中。
北魏孝文帝改革在民族融合的背景下产生，改革后又促进了民族融合。
G.现象和本质
现象是指事物的外在联系和表面特点，是事物的外在体现。本质是指事物的根本性质，是组成事物的各要点之间的内在联系。本质决定现象。
H.主要矛盾和次要矛盾
主要矛盾决定次要矛盾，在事物的进步过程中，主要矛盾解决了，次要矛盾也就迎刃而解。通过剖析社会矛盾的存在以把握人类社会历史的进步方向：全方位理清一个历史时期的社会主要矛盾，就能把握这一历史时期的使命，就能把握这一历史时期的进步方向。
中国鸦片战争后社会主要矛盾是：封建主义与人民大家的矛盾；中华民族与帝国主义的矛盾。借助主要矛盾剖析中国近代史：太平天国运动；义和团扶清灭洋；西安事变；国共合作
I.历史的偶然性与势必性
所谓势必性，也称规律性，是指在事物发生、进步的过程中注定要发生的、人的主观意志没办法改变的趋势。势必性是由事物内部的根本矛盾决定的，偶然性是指在事物联系和进步过程中的直接缘由，不可能改变事物进步的总体趋势。
历史解析，要掌握解析历史的偶然性和势必性。偶然造就势必，影响历史进步的势必性都是通过无数的偶然性事件表现出来的。当大家站到某一个历史时刻点上的时候，过去历史的进程和目前的近况好像都成为了一种历史的势必。势必性在历史进步过程中居于支配地位，对历史进程的进步起着决定性用途，而偶然性对历史进步仅仅起加速或延缓有哪些用途。
7、 生态史观
历史流变中人与自然、社会系统与自然系统的关系，是史学研究的一个要紧范围。总结人类处置与自然关系的历史经验和历史教训，促进人与自然和谐相处与协调进步是生态史研究的主旨。生态史观是生态学和历史学杂交的产物，20世纪60-70年代以来进步非常快。生态史观觉得，史学研究应从关注历史上的人转换为关注历史上的人与自然及其二者的关系。生产力是交流人与自然关系的桥粱。生产力是人类借助、改造和保护自然的能力。生态史观觉得，评估历史流变中人类的活动，应兼顾人类和自然（包含各物种乃至整个地球）、最近与远期、局部和整体的利益。维护社会系统与自然系统的动态平衡，是能思维有意识的人类不可推御的责任。
生态恶化、环境污染已是人类面临的一大问题，而且是一个难点，急待解决。大家愈加关注现实日常和历史上的生态环境问题。国内已将生态文明作为小康社会的一个必不可少的条件。而要建设生态文明，就必需总结和借鉴人类维护和改变生态环境的经验，总结和记取破坏生态环境的教训。生态史学已成为历史学中的显学，它的进步及其所获得的成就，为生态史考试试题的命制创造了好的学术条件。历史课程具备公民教育的功能，引导年青一代从历史的角度认识人与自然的关系，培养和增强其生态环保意识，是历史学科的责任。
就人与自然的关系，马克思和恩格斯曾做出如下论断。恩格斯说：大家对自然界的全部支配力量就是大家比其他所有生物强，可以认识和正确运用自然规律。不要过分陶醉于大家人类对自然界的胜利，对于每一次如此的胜利，自然界都对大家进行报复。马克思说：大家这个世界面临的两大变革，即人同自然的和解与人同本身的和解。
自然资源是人类存活进步的基础。几千年的文明史是人类不断地认识、开发和借助自然资源的历史，也是人与自然资源的矛盾不断加深的历史。在传统农业社会，存在着人口与土地等资源的矛盾。伴随工业化进程的加快与人口数目的增加，人口与矿产等资源的矛盾又进一步凸显出来。人口膨胀与自然资源短缺的矛盾，已经威胁到人类的存活。要树立人类资源危机意识，促进人与自然和谐进步。
从长时段看，气候变化影响人的活动，而人的生产与生活也影响了气候和环境。
自然界先于人和人的意识而存在，人类本身也是自然界的一部分，并受自然条件和自然规律的制约。人可以认识自然界的规律，并以这种认识为指导改造自然界来满足人类的需要，人类的认识、活动对自然界产生直接与间接、积极与消极的多方面的影响，大家在改造自然的同时应更注意保护自然，以达成自己的可持续进步。人与自然的关系问题是人类一同面对的问题，只有合理地解决了人与人之间的利益矛盾才能更好地解决人与自然的矛盾。
人与自然的关系处于常见的联系之中，因此，大家对自然进行开发借助不只要看到改造自然的有利后果，也要看到可能（产生）的不利后果；不只要看到短期后果，也应看到长期后果；不只要看到局部后果，也应看到整体或更大范围的影响。
人与自然关系史
（1）纵向梳理
在渔猎年代，人类数目有限，生产生活方法原始，对自然的影响（保护和破坏）都十分有限。
在农业年代，人类借助和改造自然（第一是地表），从事农业生产，同时局部地破坏了生态环境。
在工业年代，人类更大规模更广泛地借助和改造自然，创造出巨大的物质财富，但也在更大程度更大范围内破坏了生态环境，导致紧急的环境污染和生态危机。
在将来年代（后工业年代或常识经济年代或信息年代），大家应充满信心地相信人与自然和谐相处的绿色年代必然会到来。
（2）横向梳理
从人口与环境的关系、人与气候的关系、人与土地资源的关系、人与水资源（江河湖海等）的关系、人与生物资源的关系、人与矿产资源的关系等方面，更具体地剖析人类在处置人与自然关系上的得与失。
8、多元史观运用
例1：对于下列中国近代史上的历史现象，运用何种史观会评价较高或较低？并请说明理由。
